了鄂尔多斯部用以祭祀，除了留下代表大蒙古国的九游白旗之外。因为这些察哈尔部供奉圣物的转交，林丹汗便开始插手鄂尔多斯部祭祀八白室的事务，将收缴蒙古各部祭品的权力纳入到了自己名下。

　　林丹汗的这种做法，使得原本鄂尔多斯部内部最为支持他的部族首领们都大失所望了。他们原本是想要借着支持林丹汗的名义，压迫年轻的鄂尔多斯济农额磷臣对他们作出退让，维护他们在部族各项事务上的权益而已。

　　但是现在林丹汗却连整锅羊肉都想要端走，连口汤水都不想给他们留下。这些部族首领对比了下投靠明国的右翼各部的日子，立刻觉得如果鄂尔多斯部一定要选择一方进行投靠，那么他们还不如投靠明国更合适一些。

　　起码明国拿走了他们一些权力之后，还有足够的经济利益可以补偿给他们。特别是从关内运来的砖茶、棉布、瓷器、丝绸等生活物资，都不是察哈尔部能够提供的。

　　在加上，林丹汗在这个冬天趁着后金同明国打仗没人妨碍他，便在蒙古各部落中大肆推动黄教信徒改宗的事。察哈尔部的牧民们固然是大为抵触，鄂尔多斯部的牧民们更是怨声载道，纷纷向济农额磷臣诉苦。

　　本就对于林丹汗采用武力进攻右翼蒙古各部感到不满的年轻济农，在本部落内部事务中多次受到林丹汗派人干扰，更是增添了不少反感的他，便在这些首领和族人的劝说下，终于决定向明国靠拢。

　　因此额磷臣借口前往五台山朝圣，带着一批鄂尔多斯部的首领们进入了关内，并给留在北京的萨囊·彻辰写了封信，表示想要进京陛见崇祯，希望能够获得同右翼蒙古诸部相等的待遇。

　　对于这种好事，朱由检自然不会反对。有了鄂尔多斯部的归附，相当于未动一兵一卒，而大半个河套地区却重新回到了大明。这不仅进一步动摇了蒙古诸部对于察哈尔部的向心力，还极大的改善了大明西北的战略局势。

　　从辽西到兰州的外长城地区，出现了一条蒙古内附部落的居住区，这不仅给大明西北、北面的长城防线设立了一条警戒区，还为缺乏牧场的大明提供了稳定的马匹来源。

　　林丹汗现在想要同大明交恶，就必须要担心被大明两路夹击，还要担心被后金抄了后路。他想要南下进入青海、西藏，占领蒙古各部人民在精神上的源泉之地，也需要先问过大明才行了。

　　在这种局势下，林丹汗只要还想要生存下去，就必须要遵守同大明的盟约，维护两者之间的盟友关系了。朱由检听完了萨囊·彻辰的来意之后，顿时大喜的跳了起来，走到了萨囊·彻辰身边问道：“那么额磷臣是什么时候出发的？他现在已经到达什么地方了？朕这就派出使者去迎一迎他，也免

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