2)132、罗刹节_家族修炼:全员大恶人
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  独立之后的梵门,另辟蹊径,前任教主端木宏改梵门为罗刹圣教,化身罗刹尊神化身,行走人间,广受教徒,励精图治数十年,硬生生打下雍州,将当初一个从佛门狼狈离开的分支,发展成了天下十大圣地之一。

  新禹历1322年七月三十,罗刹节

  侯氏宅院,侯氏五兄妹都齐聚一堂,侯玉端正将罗刹圣教的来历一五一十的说给四位兄长姐姐听。

  “难怪五大高手中,其他三人都去拜谒了梵音上师,唯独这圆空和圆法两人没有去,原来两家,还是世仇!”

  旁边的侯玉成听到最后罗刹圣教逆袭成了圣地,想起这段时间五大高手的事,顿时若有所思的开口。

  “我不喜欢那群秃驴,此前昭阳出现过的那个不争和尚,我感觉他浑身都透着一股虚伪劲儿,看着就令人生厌……”

  老三侯玉灵这时开口了,看来是昭阳城时,那不争和尚给她留下的印象,有点差。

  侯玉霄看到三娘脸上的厌恶,顿时低头轻笑了一声。

  有关十大圣地这些事,也算不上什么秘密,他虽了解的不如侯玉端仔细,却也曾翻阅过,知道一些。

  禅宗跟罗刹圣教的这一段恩怨,持续了上千年之久,两家虽同宗同源,可互相之间的仇恨,却已经是根深蒂固。

  如今的禅宗雷音寺虽有准圣地之称,但跟占据雍州的罗刹圣教相比,肯定还是有差距的,这种差距越大,无疑就会让雷音寺的那帮秃驴心理越不平衡,仇恨自然也就越深。

  现在罗刹圣教式微,雷音寺能不远万里过来,就足以证明这仇恨,只怕早已经深入禅宗骨髓里了。

  同理,罗刹圣教对禅宗,肯定也是极其厌恶的。

  只不过这次五大高手过来,虽暗地都心怀鬼胎,但明面上打的却是斩妖除魔的旗号,故此双方才都很克制。

  “这种陈年旧账并不好说,以咱们这些后世人的眼光看,当年明明是佛门内乱,禅宗却引外援来助阵,梵门不服气出走肯定是合乎情理的。

  但梵门的教义跟禅宗比起来,的确是多了些戾气,再加上有蛊惑教众的嫌疑,所以尽管占了雍州,成了圣地,却也从此被打上了魔道的标签,算是有得有失!

  而禅宗虽然胜了,却也落了个勾结外人的名声,被天下人所不齿,当年拉来的外援赵虞龙,如今更是鸠占鹊巢,入主冀州不说,还处处行打压之事,他们也算是自食恶果了。”

  侯玉端感叹了一句,骤然,外面传来一阵轰天的锣鼓炮鸣声,五人顿时神色一正,都站起身抬头看向门外。

  “一鸣鼓,罗刹节,开始了!”

  每年的七月三十,罗刹尊神都会降临人世间,解救一部分信奉自己的教众,这就是罗刹节的由来。

  凡人为了迎接尊神,必须要在酉时末、戌时末、亥时末这三个时间点,鸣鼓三声

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