么多年下来，连正道七州都未平定，就是你们自家的扬兖两州，难不成就没有武者欺压百姓之事了？”
邹子渠不甘示弱，回道：“即便有，与北地三州相比，也好了不知多少倍，三州不过十亿人口，便是暴晋的铁证！”
“哈哈哈哈，如子渠所言，我大晋治下百姓苦不堪言，人人自危，迫于暴晋淫威才不得不屈从，即是如此，我大晋该危如累卵，孱弱不堪，顷刻间会分崩离析才对，怎么今日我大军南下，需书院连同正道四大圣地，誓盟反晋了？”
邹子渠是想说话的，可元稹根本就不给他机会。
“天下人凡言大晋，必提苛政，所谓苛政，不过是我老师诸葛元的法学治国，寄希望于人性者求仁政，妄图复辟神朝儒家仁政，却不回头想想，早已覆灭千余年的大禹神朝，就是血淋漓的教训，寄希望于人性，只会让天下再乱数千年。
我师曾言：
天下人，生而好利，才有财货土地之争夺；
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮；
生而有奢望，才有声色犬马。
故，人性本恶，必以法度而后正。
以律法防范恶欲，以律法疏导人性，天下才能向善有序。
子渠，天下治道不在空谈，而在力行！
仁政也好，苛政也罢，谁能融入大争之世而强国富兵，谁便是正道，否则，便是空谈大道贻误天下，必将，为天下人所不齿！”
“哈哈哈哈哈哈，一派胡言！”
众人还没从元稹这番话里苏醒过来，憋了许久的邹子渠再也忍不住儒家一贯推崇的仁政被如此污蔑，怒笑斥责：
“君贤臣恭，父慈子孝，母为犊刚，兄如手弟似足，黎民苍生，人心向善，这才是真正的天道。
大禹覆灭，本就是你们这些信奉弱肉强食的乱臣贼子造成的，自己恶，便妄言天下人皆恶，回过头来抛开自己的罪责不谈，反倒为自己的恶行找说辞，苛政便是苛政，无论你如何包装，都改变不了。
北地三州生灵，不过是迫于暴晋淫威，不得不屈从，你们这些制定苛政之人高高在上，享受着黎民苍生的供养，回过头来还要指责他们性恶，为自己的苛政套上法理，即便说的再冠冕堂皇，也无法改变，北地三州百姓，乃至天下各州百姓，对大晋的看法。
诸葛元的性恶论，千年前就被夫子定为邪谈，他本人也被夫子逐出书院，一个儒门弃徒的奇谈怪论，也亏得你有胆量在此胡说八道，简直可笑！
怪道孟荀两位院长曾言，法家，乱世之学也。”
……………………
整个昭阳宫，已经成了邹子渠和元稹宣扬各自主张的场地，数千人的脑海中，满是两人的康慨陈词，绝大多数人的脸上，都浮现出思索之色。
自大禹失鹿，十大圣地瓜分神州，已千余年。
一千多年来，天下人无不期盼
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