1)第五百六十八章 五行均衡_乡村小农民
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  王明阳看着地上的一个阵法愣愣出神,刘田走过去随意地问道:“怎么样了啊?”

  王明阳摆了摆手,像是自言自语的说道:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘……”

  刘田抽搐了一下,眯起眼睛说道:“你想……你想把这个阵法从五行均衡,变更到突出一个属性吗?”

  王明阳点头,然后指了指他的笔记上面的一个东西说道:“这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。

  相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克,则与相生相反,是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

  刘田看了看面前的东西,惊叫一声说道:“唉,这个阵法我见过啊!”

  刘田见过这个阵法,而且这个阵法是最为简单的一个阵法。

  五行阵,就是把五个属性的带喵呜体全都纳入了阵法之中,这阵法之中的基础。

  但是这个阵法,完全就是五行阵的进阶法门,虽然非常的繁琐,非常的复杂,但是本源还是没有变化的。

  王明阳嗯了一声,旁边的刘琴看了看笑着说道:“这个和五行阵还是有着区别的。”

  刘琴拿出了树枝,一边自己念叨着,一边画着这个阵法:“每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。

  七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓“春到人间草木知”,木行的概念就是这样形成的。

  九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。”

  虽说是自言自语,但是这个东西也是和刘田说的。刘田毕竟是陆地神仙,马上就明白了。五行,都是根据集季节定下来的。而这个时候,必须利用一下季节对于五行的增强了啊……

  最后刘琴还有王明阳,根据现在这个时候的季节,布置出了新的五行灵阵。

  然后几个人非常紧张的开启了阵法,准备和这头玄武大战一

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