3)第二十一章 提前定计,移驻通吃岛_鹿鼎外传之大帝传说
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  起见,他让护卫折了一些树枝,在附近稍稍伪装遮挡了一下,这样就能更隐蔽一点。找到了这处地方,就等于留下了后路,沐剑声于是安下心来,和大家一起用过晚饭,然后依次和这些部属沟通,拉近关系。

  这次出行,他还带上了曹信义和冯虎二人,究其原因,乃是因为他们两人在琼州岛上已经呆了整整三年多时间了,比较深刻的了解到了王府的实力,因此对于王府将一统天下的可能性,没有丝毫的怀疑,他们对于沐剑声的态度,也已经完全上升到了崇拜的高度,已经正式拜了沐剑声为师,学习包括武功在内的各种知识,为以后统领教众,主宰一方打基础。

  另外他们也已经很系统的将白莲教的经义重建完毕,自身的理论知识等已经达到了一个常人难以企及的高度,这样就使得他们在教内的地位,很难被别人撼动,即便有人想要挑战,可是在他们最熟悉的知识领域里,是根本不可能有人成功的。

  同时,任何的宗教,那些真正的理论大师才是灵魂与核心,别的人其实都是为他们这些人服务的,所以,只要有足够的支持,两人能够轻易的击败各路教众,彻底掌控白莲教。

  那为什么要这么费心的改组白莲教呢,沐剑声的目的有三层,第一,就是设法将这个神秘的宗教从地下拉到地上,为自己所用,免得以后自己统一了天下,他们还是习惯性的在下面捣乱。第二,争取一大批的外援力量,等自家起事后在北方牵制清廷和呼应自家,加快兴复大业的进程。第三,占领思想领域,作为以后对外扩张和抵抗西方教和绿教势力渗透入侵的主力。

  中国的传统宗教佛教和道教,都过分追求个人的修行,也都不太主张扩张侵略,这固然可以从侧面稳定社会,可是他们消极的一面,也会使得国民失去血性和侵略性,这很不利于沐剑声以后的长远扩张大计;而绿教自千年前传播开来,一直习惯于刀马传教,视所有别的宗教之人为异教徒,习惯从肉体上消灭异教徒,已经摧毁消灭了不少的宗教,杀人如麻,威胁实在不小。

  而且关键一点,他们这些人自从来到东方后,却一直保持着自家独特的习俗文化和语言文字,不肯归化合流,始终游离于中华文明的主流思想之外,并且反过来对华夏主体文明进行渗透,从而使两者始终摩擦纷争不断,两派都有不少人因此而死亡。

  所以,为未来大局考虑,必须要创立一个同样带有扩张性质、有强大生命力的宗教来与之对抗才是。就像太祖曾经说过,人民思想领域的问题,必须要加以重视,因为你不去设法占领,就会有别的主义去占领,所以必须先行下手。

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