1)第462章 快进到丢给好友_苦境:我在德风古道那些年
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  第462章快进到丢给好友

  “一剑明月一剑秋!”

  剑指抵剑身,剑光映明月,化纳漫天秋阴,汇于剑锋之中。

  “剑之尽头,你要看仔细了。”

  就在同一时间,志圣配天剑锋高擎,蔺重阳周身气机,亦在层层递进。

  知,止,定,静,安,虑,最终极尽升华,定格于得,正是证圣之剑应时而出:

  “得到化圣。”

  「大学之道在明德,在亲民,在止于至善。

  知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。」

  圣文起,终招现,但见儒剑七转,一证至善道德。

  铮——!

  剑器轻吟,极招相对,只见剑意横空,剑芒四射。

  证圣之剑后发先至,极尽升华之信念,力压明月秋阴,却见蔺重阳手中剑锋一转,竟是将攻来的剑器,硬生生削去一刃。

  极端过后,烟尘尽散,志圣配天已然架在元八荒脖颈。

  胜负判定。

  右手执剑负于背后,蔺重阳出言道:“剑之尽头,你已得见其一。”

  “其一?”

  甫从震撼中醒转的元八荒,此刻唯有不解,难道尽头还能有很多吗?

  “天下武学,基本可以分为两大类,一者师法天地,模拟天象;一者师法人道,升华信念。

  前者,天地万物无物不剑;后者,精气神心皆可为剑。

  万道殊途同归,但到达顶峰的过程,每个人皆不相同,学无止境,大道无涯,在一条路达到顶峰之后,还可以考虑换一条路,再至顶峰。

  你方才所见之剑,乃为儒门求证至善道德的证圣之剑,唤作七证儒剑,同样境界的剑招,我这边还有不少。”

  蔺重阳讲的非常详细,非常惊悚,非常深奥:

  “剑之尽头,谓剑,谓道,一者为一,一者为万。

  剑之起源,则谓剑者,因为是人为剑赋予了意义,剑才被唤作是剑。”

  他将剑之一道抽丝剥茧,从基础分类到表现形式,从源头到尽头,展现在元八荒面前。

  虽然,这只是最简单的理论,也是最基本的框架,真正要脚踏实地,一步步前行,将其填充圆满之时,方才能明白,其中之高深。

  回味着方才所见,元八荒问道:“前辈执剑是为了什么?”

  “杀人。”

  得到的回答极其精简,甚至让他不解:

  “为何?”

  又一次提问,这一次他得到的回答是:

  “斩邪诛恶,卫护苍生。”

  而后,他又问道:

  “不是追求更高深的境界吗?”

  蔺重阳的回答则是:

  “那只是过程,非是结果。”

  “晚辈不解。”

  如今的元八荒,不过是初出江湖不久,年岁亦是不大,刚闯出来点名头,若让他像后世那般,自然不太可能。

  不管是阅历,剑心,亦或者根基,都差远了。

  “送伱几个字,若你哪天能将其悟透,便会明白。”

  既然相识的这般早,站在蔺重阳

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