道长也已猜到，一十七年前鬼谷中元之夜的那个男婴，便是如今的道长你。甚至就连‘得一子’这个名号，也是老朽当夜受易兄所托，特意替道长所取。正如《道德经》中‘道生一’之言，能‘得一’者，是为‘得道’也，以此为名，自当正其身、规其行、善其身，这恰恰也正是易兄和老朽对道长之期许。所以道长如今矢口否认自己‘鬼谷传人’这一身份，想必是易兄一直遵循了一十七年前的约定，一直没将道长正式纳入门下。然而话虽如此，道长却依然是货真价实的鬼谷传人，和老朽更是一十七年未见之故人。”

　　伴随右首席位上的六个男女合力说出这段往事，厅堂当中的得一子早已面无人色，一张脸更是由红转青，最后变作惨白一片，不见一丝血色。与此同时，他整个人也在不知不觉中接连后退，对方每说一句，他便后退一步，就如同先前的言思道一样，眼看便要重新退回左首边自己先前坐的竹椅前。

　　后面的谢贻香见此局面，心中也是惊骇万分。显而易见，对方所言多半丝毫不假，不仅一举道破得一子的师承来历，而且还以“青田先生”这一身份对得一子持了父辈身份，所以才会让得一子初步积分，当场心神大乱，终于节节败退。

　　要知道谢贻香第一次见到得一子，还是在江西境内的鄱阳湖畔。当时得一子孤身一人临湖祭奠，声称是要缅怀百年之后才会降生的一位圣人，惹得谢贻香一行众人莫名其妙，都以为这眉清目秀的少年是个疯子。之后则是蜀地的毕府命案，又在青城墨客布下的“断妄之阵”中和这个少年再次相遇，谢贻香才知道这少年原来竟是一个目生双瞳的小道士，仅凭一己之力便揭破了毕府里的层层玄机，从而拨云见日，令整件案子真相大白。谢贻香和先竞月当时便认定这小道士的本事不在言思道之下，对他的身份来历也愈发感到好奇。

　　待到天山墨塔一役，得一子陡然现身，与言思道正面叫阵，言思道和墨家巨子墨寒山一见之下，都一口咬定这小道士乃是鬼谷一脉的传人，也便是“湘西尸王”鲁三通和天涯海角阁的海一粟之前对谢贻香提到过的、能够化解她身上“鬼上身”症状的“鬼谷道”传人。对此得一子却始终没有承认，甚至直到方才还在否认，说自己“并非鬼谷传人，更不是什么道士”。

　　如今听对面六个男女提及一十七年前的这段往事，倘若他们所言非虚，那么得一子的身份来历便算是彻底真相大白了。这个小道士的一身本领的确来自鬼谷一门，却因为鬼谷门下继承“纵”之一脉的弟子——也便是他的师兄——极力反对，从而令他一直无名无分，无法以“鬼谷传人”自居。所以每次被问及师承来历，

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