2)第二十章 南洋联合会_过河卒
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  的道门内部记录,真相和细节肯定在里面,可是想要从中找出一些具体细节,不能说大海捞针,那也是要花费很多精力的。

  齐玄素这不是无端猜想,而是有亲身经历的。当初在凤麟洲,调查恶火由来,还有调查芙蓉山的阴气,大家都知道凤麟洲道府内部有当年的调查记录,可因为更换高层太多,时间过去太久,战乱的冲击,相关人员的更替甚至是死亡,已经没人知道这份记录到底存档在什么地方。再加上当时平叛才是主要任务,也没人乐意去找那份记录,最终结果就是又重新调查了一遍。

  无独有偶,当年的造物工程解散,改组化生堂和天机堂,再加上八部众出逃,也造成了一定的混乱。“玄玉”就是从那个时候开始流出道门,还有一些成果或是废弃,或是遗失。直到近些年来,化生堂又开始重新整理当年造物工程留下的各种资料,经常从故纸堆里找出一些新奇玩意,被人戏称是发明靠考古。

  现在好了,有五娘这种当年的亲历者、当事人,那就省事很多了。

  这是一本活史书,如果五娘能以她的视角写一本道门激荡风云二百年,肯定大受欢迎,甚至三师也要买一本,毕竟三师同样没有完整经历这二百年余年,里面的很多东西都是有参考意义的。

  当然也不仅仅是五娘,还有三大阴物等等,他们又是另外一个视角了。

  五娘说道:“当年在南洋的扶南国,那时候还是开发南洋的初期,道门立足未稳,佛门势力、本地巫教势力对道门虎视眈眈。这本不算什么,他们不敢跟道门公然敌对,也不是道门的对手。关键是那时候的道门还未发现虫人的问题,也没有虫人这个概念,道门甚至还把虫人当作是南洋的道门旁支。因为虫人从表面上来看,还是与道门之人有许多相似之处,一口一个道友,也有着类似道门的内部架构,除了残暴一点,似乎没什么太大问题,最起码他们很看重商贸,尤其喜欢拍卖会。”

  “道门的策略一直是团结一切可以团结的力量,说白了就是拉拢一批,打压一批,在当时的情况下,自然是拉拢与道门十分相似的虫人,打压南洋佛门和巫教势力。然后问题就出现了。这些虫人不是真正意义上的人,他们喜欢自由自在,憎恨道门制定规矩,约束他们,只是迫于道门大兵压境的压力,不得不在明面上臣服道门。”

  “在虫人表面上归顺道门的大概三个月后,佛门派出了一位大德士,在南洋本土巫教大祭司的陪同下,与虫人的几个宗门宗主接头,密商攘道计划。他们暗中成立了南洋联合攘道救世会,甚至还有部分儒门流亡遗老和圣廷女神会成员参与进来,这就是‘天廷’的前身。他们可不是草台班子,不仅明确了组织机构

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