2)第一百三十三章 中庸之道_帝师
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  分题目答完,到了经义的部分。

  这次的经义题目非常简单,甚至是《中庸》的开篇之作,提及“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”

  其意思是,天所赋予人的就是本性,遵循本性行事发展就是道,而把道加以宣扬就是教化。

  具体的解释便是,当人们的内心情感没有偏倚,那便是“中”,而表现出来符合法度,即知行合一,便叫是“和”,人一旦达到“中和”的地步,那天地一切便各安其所,万物也都各遂其生。

  面对这样的问题,楚云亭毫不迟疑,笔下千言,俱都是他对玄牝之道的理解,俱都是他如何达到中和的境界,同时也涉及在其位,守其政的道理,知行合一,达到至善。

  文笔不求浩瀚繁杂,只求恰到好处,只求润物细无声。

  不偏不倚,不蔓不枝。

  找到了整个朝廷所需要的风向,找到了考官的心思,楚云亭自然是越来越顺畅,笔力越来越遒劲,到了最后,文章还没有完成的时候,文卷上的才气竟是四处飘扬,飞扬而起,向着周围释放而去。

  这是契合天地大道的景象。

  只此一象,周围所有人,顿时目瞪口呆。

  他们中的大部分人,都不是第一次参与这举人试了,但这可是他们第一次见到这样的场景。

  这是妙手生花,这是与天地共鸣,这是达到了众圣共鸣的地步。

  这是帝前秀才的标志!

  而能达到帝前秀才,必须是要成为帝前童生这才能做到的。

  整个离国里,能做到这一步的,只有历年来的那些帝师这才能做到。

  只此一幕,楚云亭已经是名扬天下,拥有未来帝师之姿!

  而在震撼之余,他们更是发现,楚云亭身上释放出无数灿烂的气息,渗透进他们的心灵,将各种阵法知识、文学知识,不断地充斥着他们的内心,感化着他们的心灵。

  他们一下子得到了无数的知识,竟开拓了自己的视野,醍醐灌顶一般,对眼前的文卷有着无上的领悟之力。

  笔下仿佛有着灵力一般,笔走千言,所有的疑难都豁然开朗!

  一时间,他们再一次震撼了。因为他们赫然发现,原来刚才楚云亭是对他们进行传承!

  不仅是阵法上的传承,甚至还是知识上的传承!

  这让原本能成为举人的,对自己的知识有着更深的领悟,让那些无法成为举人的,一下子拥有了举人之姿!

  这是他们这些年所拜着的老师所根本无法赋予的。

  甚至在这个科举至上的年代里,楚云亭等于他们的恩师,等于他们的再生父母。

  他们的眼眶都红了,内心无比的感恩,甚至已经有不少人,对楚云亭进行五体投地地跪拜。

  拜天拜地拜恩师,这一拜是代表着无上的敬畏与敬仰。

  这是一个奇景。

  连周围的那些士兵,也没有任何一人出来阻止。

  因为他们也同时得到了楚云亭的知识传承。

  整个考场里,唯独只有楚云亭的光芒越来越灿烂,弥漫了整个考场,甚至还渗透到了贡院之外。

  整个贡院里的气息,一下子变得天翻地覆起来。

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