李修文一块又一块，仔细观摩。石碑上大多记载是一些琐事，与服饵、养炼之类的修行秘法压根就不沾边。
比如说，今天入账几块灵石，有哪只灵兽产了崽，又有哪位弟子在参悟道经的时候，感悟力非常，胜出同侪，奖励了灵珠一枚。
石碑上的记载，不但避免了涉及修行秘法，在叙述的的时候，还避免了感情色彩。只是冷冰冰的记述一个又一个事件，几乎不涉及任何主观色彩。
但这一切，因为一个意料之外的‘来客’，发生了改变。
石碑的后半段，出现了一个陌生的字眼：
‘异乡客’。
与其相关的内容，开始大幅度占据了文书。
但奇怪的是，涉及到异乡客的段落，并没有形容他的外貌。记载的更多是斗法的细节。
道人似乎是所属宗门的主事人，他通过派出门下弟子，暗杀、偷袭等方式，无所不用其极，试探异乡客的境界、法术、法宝，但都收获寥寥。那些境界大多在第七境之上的道士，在异乡客那里过不下一招。
唯一的收获，就是知道了他的武器。
一柄刀。
除了这个门派，此世的其他门派，也在一次次试探异乡客。
那一段文字，记录了五行宗门人与异乡客斗法的细节。并写出了异乡客的目的。
“你们要无条件放弃这个世界！”
在这块石碑中，文字中破天荒的产生了主观的感情色彩，那是‘控诉’。
比如说‘不可理喻’，‘疯子’，‘强盗’。
这个门派似乎将这个世界视为自己的私有物，因为他们‘开垦’这个世界，花费了极大的代价。
当然，支付代价的不只是这个门派，开垦新世界的风险极大，需要几个门派一起合作，一起平摊风险。收益自然也会根据开垦出支付的代价，决定收获。
与他们一起共享受益的，还有必须要‘请来’的三教。
这当然会失去一部分收益，使他们必须要交的‘税’，是开垦新世界许可。
对于三教的入驻，他们非但没有抵触，反而甘之如饴。
但是异乡客就不一样了，他蛮横不讲道理，一开口就让他们将培育的真灵全部交给他。并且‘净身出户’，有多远滚多远。
道人曾试图联系‘山门’，也就是他真正的出身。
道人是‘山门’派出的‘种子’之一，撒下去之后，野蛮生长，等成长到一定程度之后，就会带着新世界回到‘山门’，建立新的支脉。
但显然，山门没有回应他的求援。
石碑中详尽记录了，求援的时间与结果。
无论何时，无论何法，最后都以‘无应答’结束。
在石碑的后期，道人的目标已经从最初的夺回世界，转变为带着战利品逃走。
他又详尽记录了自己的逃亡计划。
处在计划核心的是一条通天皮筏。
为了打造这条皮筏，道人砍伐珍
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