2)第二十七章 维民主义PK三民主义_华夏纪元
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  zhǔ义的最大缺陷,这一招就是程文冲充分发动一批热血青年学生,根据唐大导师6.20训示总结出来的,此刻众人手中拿的小册子,就是关于组建维mínzhǔ义同志会和唯民团的章程,其核心内容就是根据程文冲记录的6.20训示演化出来的。也就是在6月21号早上,吕大森和程文冲在离开候补街6号后,设想成立的维民同志会和唯民团。其核心内容是唐大导师的训示,但是边边角角的料都是两人发动一批热血学生,通过集中学习讨论6.20训示总结出来的。于是组建维民同志会和唯民团的章程就新鲜出炉了。

  “槐庭,如果我们都去了东北,那两湖地区的革命事业岂不会陷入低cháo,这样对革命也是不利的啊。”刘静庵还是不放心革命成果被人窃取,再一次提起这个问题,虽然现在革命还没果实,但将来总会有的,那也不能就这么放弃这些年在两湖地区的辛勤耕耘吧。

  “我们当然不能让就此放弃两湖地区的革命事业,新的革命组织建立后,总部设在东北,两湖地区作为分支机构,依然要保留部分人员在两湖地区,组建两湖分会。”真是革命的葛朗台主义啊,果实连影子都没有,就先想着把茅坑占好,在座的居然没人反对,吕大森的这一番表态很是博得了不少掌声。

  吕大森见民情可用,继续道:“维民先生指出,发起革命的实践活动是必须的,而且革命要有先有后,要分清主次,现在老毛子、倭寇在东北残害我们的同胞,所以我们首先革命的对象是老毛子、倭寇。孙先生提出满清权贵是一切祸害的根源,必须首先要推翻它,从这一点来看,孙先生并未能分清革命的主次,没指明现阶段的主要革命任务,而维民先生的理论才更能体现革命有先有后、主次分明的原则,我们不能任由老毛子、倭寇继续残害我们的同胞了,同志们,为了我们的同胞,我们也要粉碎一切革命障碍。”胆子太肥了,居然敢质疑国父的路线错误。简直就是革命的无zhèngfǔ无组织主义嘛。

  曹亚伯、刘静庵等人都是发起科学补习所的老人,科学补习所遭解散后,众人又组织了rì知会,继续革命大业,可没有一套能说服所有人的理论体系来统一领导大家,使大家都似无头苍蝇般,只知道宣传革命,拉人入伙,革命组织很是松散。很多人渐渐认识到革命形势rì趋艰难,一些人便倾向于接受孙先生的三mínzhǔ义。恰在这个时候维民先生的革命理论新鲜出炉,虽然很不完整,但至少提出了一个大框架,以实践作为前提,逐步解决革命中出现的问题,以东北抗俄、抗倭斗争为革命实践阵地,渐渐来完善维民先生所提出的一些设

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