2)第十四章:天子,兵强马壮者为之!_大秦:儿子对比,嬴政酸了
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  秦皇嬴政的雷区蹦跶。正所谓“谎言不会伤人,真相才是快刀”,便是如此道理。

  正当秦皇嬴政想着自己过往是不是太好脾气了,所以给了儒家淳于越等人敢于暗搓搓咒骂他的勇气的时候。

  天幕的“秦王嬴政”,也是对于小扶苏的话语,提出了自己的疑问。

  【“天子,兵强马壮者为之。”】

  【秦王嬴政默默念叨了一遍,思虑半响之后,反问道:“为何会有如此之想?”】

  【“难道不应是:天子,惟有德者居之吗?”】

  【在当前这个时期,还没有什么“天子,兵强马壮者为之”之类的说法,比较主流的说法,还是“天子,惟有德者居之”。】

  【因为周天子就是以“礼”与“德”,构成了自己统治的基础。】

  【小扶苏摇了摇头,反问道:“周天子为天子,按说理应有德,然其德如今可号令天下诸侯乎?”】

  【“天下诸侯又可尊周天子乎?”】

  【“若周天子拥秦之力,天下诸侯谁又敢不尊周天子乎?”】

  【“据闻孔子、孟子、颜子等儒家之士,皆是道德高洁之人,然其人甚有德,又可以为天子乎?”】

  【“另外春秋五霸之各国诸侯,又可是以德而成自身之霸业乎?”】

  【说的直白点,周天子是天子,按礼说,他应该是有德的,毕竟无德成不了天子。】

  【但是现在的周天子,能够凭借他所谓的天子之德来号令现在秦、赵、燕、韩等七国吗?】

  【号令不了的。】

  【如今的诸侯各国,还有谁会把周天子当回事呢!】

  【但是如果周天子拥有如今大秦的国力,那么天下诸侯谁又敢不尊重、听从周天子的号令呢!】

  【而且如果天子惟有德者居之的话,那么孔子、孟子、颜子等儒家之士,几乎可以说是春秋战国年间最为有德之人。】

  【那么孔子、孟子、颜子等人不应该成为天子吗?】

  【为什么孔子、孟子、颜子等人却没有成为天子呢?】

  【是不想成为天子呢?】

  【还是不能成为天子呢?】

  【但不管是不想成为天子,还是不能成为天子,最终作为春秋战国年间几乎最为有德之人的孔子、孟子、颜子等人没有成为天子。】

  【这本身就是对“天子,惟有德者居之”这句话最大的反驳!】

  【还有春秋五霸,又有哪个诸侯是以所谓的仁义道德来成就霸主之业的?】

  【没有!】

  【一个都没有!】

  【如果它们是以所谓的仁义道德来成就霸主之业的话,那么它们的名号就不应该叫做春秋五霸,而是应该叫做春秋五德了。】

  【它们之所以会有春秋五霸的名号,正是因为他们都在各自雄霸一方的时期,凭借自己强大的武力,把其他不听话的诸侯国都打的叫爸爸!】

  【进而让其他诸侯国都不得不承认它们作为长兄如父的崇高地位,所以它们才会有春秋五霸这个名号。】

  【从另外一个角度来讲,春秋五霸,也可以直白点说是春秋五爸。】

  【可以说,它们自身的名号,就已经直白无比地告诉了众人,它们是以霸道、以力量成就的霸主之业!】

  【而且还有一个冷知识,那就是春秋五霸并不只有五个。】

  【根据各个史籍评判的标准不同,完成诸侯会盟这一重大称霸标志的诸侯国,前后大约有十三个。】

  【换句话说,春秋五霸其实一共有十三个。】

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