2)第 29 章 开天眼法_聊斋路长生志
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  够让他看到鬼神的方法。

  杨恒的手机上现在关于修道的内容十分丰富,他找了很长时间,这才找到几个让勉强能达到自己目的的方法。

  比如说:在空地上挖一个小水坑,再放上玻璃,窥视其中,直到当天傍晚最後一道光线结束前,将可看见地狱的景象。

  在下雨的天气里,挖一块湿泥放在头上,躲在墙角边窥视经常出事的地方。

  在午夜子时,脱掉上衣,把胸口伏近地面一段时间,体内的八卦便会失灵,将可见到亡魂。

  将清明节的露水收集起来,加入杨柳封住,三天内不可见光,之后将其涂抹于眼上,将可见鬼一段时间。

  不过这些方法都是临时性质的,而且只不过是能让人看到小鬼,这让杨恒非常的不满意。

  因为杨恒想要得到的是一种真正的法术,能够随时开天眼,而不是使用外物。

  最后,杨恒勉强的在这些各种的法术中找到了两种方法,能够让他长期的开启阴阳眼。

  第一种方法最为简单,那就是活吞乌鸦的眼睛。

  不过这种方法也是有限制的,毕竟启动阴阳眼也是需要法力来支撑的,而一个普通人如果没有法力启动阴阳眼,之后消耗的就是他本身的精气神。

  长此以往对于普通人的身体有非常大的损害,这也就是为什么有阴阳眼的人寿命都不长的原因。

  还有一种就是通过咒语和符咒,慢慢的锻炼自己的双眼,使其拥有看见鬼神的能力。

  这种方法又有正道和邪道两种炼法。

  邪道的炼法不需要什么修为,只要是你下个定决心,有那个恒心,就能够修炼成功。

  不过修炼成功之后修炼者的一只眼睛会视力急剧的下降,甚至看不清阳世间的东西,只能模糊的看到一点的光影。

  对于这种方法,杨恒自然是不能够采用的,他可不想因为修炼阴阳眼而变成瞎子。

  再说道经上可是说了,随着修炼的精深,功夫到了自然会开启天眼,到时候上可观鬼神,下可观地府。

  因此杨恒最后还是选择了正道的方法,虽然速度慢一些,但是却不会对身体和以后的修炼造成任何的麻烦。

  这套功法的大致流程就是按照十二天支,每天修炼时面向不停的方位。

  或站或立,在生前点一支香,用目观察香头亮光,然后默念口诀,之后没想灵光从顶门而入,在双眼徘徊。

  这种方法可不像原先的那几种速度快,它需要长时间的锻炼。

  杨恒反正也闲着,因此就按照这种方法,开始修炼起阴阳眼来。

  这种方法是长年累月的,杨恒一时半会儿还没有得到任何的益处。

  但是麻烦却不会等着杨恒练好了功夫再来。

  这一天杨恒刚刚练完了阴阳眼,正想出去喝杯水。

  二丫就是在这个时候,飞跑着进来了。

  “道长你赶快出去看看吧,碰上大事了

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