吐纳’最好。”
“我们这里还有如今东土比较少见的西方沙门修炼之术，贵客也可一观。”
孔丘等人不通修行，好在讲经博士也不是浪得虚名的，他讲经虽然有些干巴巴的，但是却也绝对详尽。
等孔丘一行人被长流之国礼送出境的时候，周游列国的队伍之中所有的学子包括孔丘在内，已经全部炼气之术入门，达到炼精化气的地步了。
不过大佬就是大佬，和一般人的修行顺序就是不一样。
普通人学道的时候通常都是将典籍奉为圭高，认为点击说的都是对的，但是孔丘的弟子们就不一样了，他们直接越过了解读的过程，开始探索和改进如何让这个练气术更加的适合自己。
反正他们修炼的是基础炼气术，这门功法虽然玄妙，但是也是最容易更改的，因为他最稳。
不过孔丘和弟子们又不一样，在弟子们想着如何让功法更适合自己的时候，孔丘在更高一层，已经更加深入本源的思考，法力、魔力、佛力等等东西是如何诞生的了。
并且他还在思考，如何诞生出属于契合自己理念的力量。
他无意识的翻阅着种种流派的力量，他反倒最后的时候反倒是发现了一个比较有意思的人和一个有意思的修行方法。
有意思的人是他的一个鲁国老乡鲁辩，修行方法则是言道雄辩修炼，也是鲁辩开发出来的一种修炼方式，虽然很简陋，但是很有参考价值。
虽然他老人家一般而言都是敬鬼神而远之的，但是他发现这个鲁辩他可就真是太有意思了。
他的大作为一般而言都是属于死后的，这可真是太可乐了。
而且通过这个法门的描述也可以看出鲁辩的表现欲很强烈，所以差不多是将自己的人物生平，以及如何开发的言道修行都是描述的非常详尽，值得一体的是他的言道被划分至了杂道之中。
虽然诸多讲经博士对这个言道修炼看不起，但是这个言道修炼这对孔丘可是有很大的启发的。
言道的修行开发是这样的，他（鲁辩）原本是想要创造出一种新的能量的，但是却没办法让整个洪荒都充满这种能量（除非是星神这种特殊职能的神位，不然给洪荒添加特殊物质和能量只有太乙可以做到），那么这样就只能自娱自乐，而且上限不高。
所以鲁辩退求其次，找了一种符箓和言灵之力之间的力量，这力量是和他的言道非常契合的力量。
然后就以这种广泛存在于洪荒之中的力量为基础，借助这个奇异能量的本源立下言道。
虽然这种能量这个洪荒都有，但是却很稀薄，所以就算是言道已经出现好多年了修为最高的还是只有地仙修为的鲁辩，而且鲁辩这修为还是仙道推上去的。
这卷后面还有许多长流之国的讲经博士留下的注释，这些注释大多是嘲
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