1)第五十四章 魔煞之议_造化神谭
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  灰光到底是何物无人知晓,但天魔旗主身化灰光,死得不形神俱灭,也算是祸首伏诛。

  只不过这灰光的安置,却成了让修行界头痛的事。

  不能打,不能骂,不能碰,不能收,更不能放任不管。

  灰光只是此物在修行者天眼视界中的呈现,普通人则是看不见的。所以不能任由它留在这山谷中不管,否则它就会慢慢侵吞生灵而壮大。就算布设封印禁阵也不妥,灰光虽然会因得不到补充而慢慢消散掉,但却会把千里之内变成死域。

  所以最终的办法就是,在西域最高的喜马拉雅山某处生灵绝迹的山谷,布下封印神阵,利用灰光会沿攻击它的神力追踪的特点,以修士坐于阵中,隔数千里遥攻一记,引灰光入阵,再启动只许出不许进的封印阵法,使怨煞随时间慢慢消磨殆尽。

  但谁来引灰光入阵却成了问题。隔千里发起攻击,非丹动境大能不可,而这位大能,必然陨落,且形神俱灭!

  最后牺牲的大慈悲者,仍然是一位散修,可惜的是,连名字都没有留下。

  至此,天魔旗第二次兴风作浪平息。

  虽然修行者的陨落数量不及第一次,但是这次损失的一百多位修行者,却全部都是金丹境,而且其中还有三位是丹动境,几乎一次性陨落了华夏修行界金丹境大能的三分之一强,引发各方势力重新洗牌,并最终导致了封神之战。

  灰光是何物虽然在当时成谜,但是每个人都可以感受到灰光中极度精纯的木神力,精纯到已经自成一体,初具灵智,能同化一切生灵神力而不为任何外物所控。

  木系神力乃怨恨神念所滋生的信仰力,所以灰光实为怨念之极,虽然这种神力千变万化,是可滋生出最繁杂法术手段的神力,但是却最易失控,修炼者极易被侵夺生命与神魂。

  天魔旗主后来疯狂杀戮并失去心智的举动,也正好可以佐证这一点,这后来也成为了所有魔修共同的特点。

  这次事件之前,神修中已经开始有了关于不同信仰力修行的讨论,但并没有形成鲜明的派系。

  这件事发生以后,修行界代借此透彻地认识到了修行怨恨信仰力的可怕,也让有识的神修们知道,以杀取畏终获怨,最终的下场就是沦为天魔旗主这样的形神俱灭下场!

  于是神修们很快形成两大旗帜鲜明的派系。

  绝大部分神修者反对怨恨信仰力修行,反对以获取畏惧神食为目的对普通人类的杀戮,反对以人牲祭祀。

  并把那些杀戮心重、以怨恨信仰力为神食的修行者为魔修,相应地,把怨恨信仰力称为魔力,而神力则专指敬畏信仰力,从而定下了神、魔修行的分野。

  灰光也因此得名为“魔煞”。这是“魔煞”第一次出现在修行界的记载之中,也是天魔旗第一次有了“天魔旗”这个广

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