4)第八十章 爱、憎与嫉妒邪恶_异数定理
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  生出嫉妒。同样的道理,圣保罗也曾描述过‘神那

  样的愤恨’——因为爱而生出的愤怒。”“你目前远离原罪,并不是因为美德让你远离原罪,而是因为你没有爱也没有憎恨。你没有激情。这个时候就不要说什么‘我是主角’了!没有明显爱憎、没有激情的角色?

  会是一个好的主角吗?”

  夏吾瞠目结舌。他本想说“这样看,万军之主还是最大的后宫主、舔狗和绿帽党”之类的烂话,但看着神父那带着愤怒的表情,他还是无法说出口。

  这大概就是所谓的“恨铁不成钢”吧——一种由爱而生的愤怒。

  “您觉得……这很重要?”“我原本以为你以后能够交到很多朋友,有自己想做的事情,然后就会慢慢明白。但是有些意外确实来的太快……‘主角属性’对你来说是力量,但也伴随着风险。你还没有明白过来,夏吾。”神父语调稍微柔和了一点点:“我记得,有一段时期,通俗文学主角的优点,就包括了‘爱憎分明’。一个主角,可以全程都蒙在鼓里,可以被人耍得团团转,可以什么都不知道。但是,他必须得知道,自己行动的基点是什么——自己是为什么而行动的。生存吗?自由吗?公义吗?哪怕是欲望也好。他们要么很快就意识到了

  ,要么就是在‘意识到’的路上。他们甚至可以对观众隐藏自己的真心,只要做出一种‘有目的’的表现就可以了——但你都不是。”“如果说这部作品是电影,那么,现在在和我说话的人,并不是‘名叫夏吾的角色’,而是‘饰演夏吾这个角色的演员’——这位演员先生知道自己不管怎么表演,剧情都不会超出原定的计划,所以他连台词都不背,台本都不看,就在这里等待其他人给他讲戏。这位‘演员先生’从来不揣摩角色,更不会进入角色。如果这种演员真的存在于这个世界

  上,那我只能怀疑,他到底是靠什么进剧组的?而这种演员所出演的剧目,毫无疑问是垃圾。”神父的两只手搭在夏吾的肩膀上:“我以为你会进入角色的,你会成为‘夏吾’,然后为这个世界而喜悦或悲伤的,‘演员先生’。我没有让你去做心理治疗,是因为我认定,世界观有问题,是不需要被关进疯人院的。你会体会到这个世界的冷暖,哪怕他们在你眼中,只是故事,你也能够从‘故事’当中汲取力量——你是独一无二的主角啊,夏吾。

  你的故事注定会精彩的。但是,你怎么能没有爱憎呢?”

  “再这样下去,你的小说会滞销,你的电影会被撤档啊。”

  “我觉得,我的问题很重要。仔细想一想,你自己有什么爱好?这是为了什么?哪怕是憎恨这个世界的什么东西也好……做点‘你自己想做的事情’吧。”

  说

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