1)第两百二十八章:会聚_穿入聊斋
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  婴宁提出借“官府钱库…的想法终穷只能是一个想法,无法实施出来。那官府金库护卫森然,血气极其旺盛,还供奉有财神,一般修者很难施展法术潜入。

  那财神,其实也是隶属yīn司范畴,长期受了香火,真有什么事情发生,可不能做那泥塑木雕的死物。

  一yīn司显灵大原则之一:不问善恶,只问香火。

  这些天的雨水仍然很肆虐,几乎没有间断过,自是大大增加了灾情的严重xìng。一些低洼的乡村地带宛若成了泽国,而百姓们早逃了出来,或者离乡背井,或者迁移上附近的山岭安顿。

  鉴江河边,与笔架山遥遥相对的,有一座山峰,名曰:龟山。

  其山如名,山势平平,有一个缓缓的弧度,看上去,就像一片龟壳子。山上少树木,多石头,顶峰中心处建立一间小庙宇:龙王庙。

  在天统王朝,如果还有什么庙能比拟土地山神庙的规模的话,只怕就是龙王庙了。但凡大一些的河边,以及人群集居处,都会有龙王庙的所在。

  龙王庙不属于yīn司管辖,而是独立的。

  在某些古老的传说中,天地有龙。龙则是专门负责雨水的神祗,接受百姓香火供奉久矣。每逢久旱不雨,或者久雨不止,民众都会到龙王庙里烧香祈福,以求龙王治水,保风调雨顺。

  求得多了,总会有一两回灵验的。至于是不是真的龙王显灵,或为气候不期,那就很难说得清楚了。

  龙,早已成为传说,不知道多少年没有在凡间出现过。其踪迹,甚至比“神仙”还稀罕得多。

  纵然如此但百姓对于龙王庙的虔诚度早已根深蒂固,很难动摇。

  龟山上的这座龙王庙一向都是香火很旺盛的,庙宇固然建筑得矮小,但飞檐走壁,红墙碧瓦一应俱全。

  大门两侧,联曰:千秋岁月龙出水:百载风云人求顺。横额:泽润苍生。

  庙内摆设简单,只供着一尊红面小神像,身披红袍,留黑须,煞是威猛。

  这就是百姓们臆想的龙王模样。

  鉴江河在夜间决堤,水泻千里,附近的人民百姓慌乱逃窜四散而去,这龟山的龙王庙自然就被冷落了下来。

  这等时候,百姓也来不及临时抱佛脚,再来求龙王大发慈悲,把洪水收回去。

  山下洪水漫漫,犹若汪洋。

  倏尔一舟出现,速度不慢,从东面飘然而来驶往龟山。

  说是舟,其实不过是一条用大树干掏出来的独木船模样,堪堪能漂浮起来。舟上有两名道士。站着的那个年纪中旬,长须飘拂,风姿潇洒手中杵一根细长竹竿,在划水,自是充当了舵手的角sè。

  坐着的那个一身邋遢,懒洋洋的半靠在船边上,眼睛半眯,似乎在养神。

  正是那广寒和庆云。

  庆云举重若轻,一根不长的细竹竿,轻轻在水面上一点,独木舟就箭

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