栖的部分能力，在这个基础上，浪客的“诳语无戒”，便有了趁虚而入的机会。

　　为了实现这个局面，子临还准备了一系列“让索利德在达到极限的战斗中升到凶级”的布局，然而……由于子栖在一个较早的时间点上表露了自己愿意配合子临，所以这个计划并没有实际展开。

　　正因如此，早在四月份的时候，索利德就和榊一起被分配到了雅子这边，成了两个大闲人。

　　如今，子栖也死了，没有子临的帮助，索利德靠自己永远也到不了凶级，所以他也成了个无用之人，再加上他和榊的关系不错，杀他可能会得罪榊，还是放了吧。

　　说到这儿，可能有人会奇怪，子临还怕会得罪人吗？而且是怕得罪榊？

　　答案是，会的……而且他应该怕。

　　“祸榊”的能力，其实也是一种“神祇体制”，其神格对应的是一位无名之神，因为这位神象征着灾厄和祸乱，以至于连说出它的名讳都是禁忌。

　　只有天一、子临、克劳泽等少数人知道，榊那能力，实际上是无法用“纸、并、强、凶、狂、神”这种标准来测定的，当然非要用这套标准来算也行，毕竟他的体术破坏力和能量掌控力这两项总能找到对应的级别。

　　但以能力本身的特性而言，榊的异能在纸级或神级时都没什么区别，就是会将本应降临在自己身上的“不幸”以一种相对合理的形式转移给身边的人。

　　这能力大多情况下是即时生效的，但延时和慢性转移的情况也并非不可能；而且，越是遇到极端状况，“祸移”的形式和威力也会变得越发不合理，且“没有极限”。

　　这个乍看之下似乎只能被动触发的自保能力，实际上是强到难以置信的逆天神力……

　　举例来说，在“冥界门前”，车戊辰开枪打榊的那一次：在榊受伤、有可能死在阵法中的危机发生时，冥界之蝶突然出现，解决了秋正一的魂魄，这就属于即时触发。

　　但那次……真的只有秋正一被转移到了“不幸”吗？

　　的确，秋正一是当时在主观上想要害死榊的人，即死也很正常，但当时在本意上是想要救榊，实质上却射伤了榊的车戊辰呢？他就真的没事了吗？

　　很显然，祸神的“延时”效应并没有放过他，车戊辰后来的遭遇……并非偶然。

　　再往更深的一层说，在行动前指使车戊辰遇到危机就攻击榊的子临，又如何呢？他的计划被打破也是偶然的吗？

　　榊的师父“雀叟立川”，他那悲惨的结局，真的仅仅是“一个赌徒失去了运气”造成的吗？

　　当初骗了榊许久、又指挥花冢杀他灭口的阿秀，现在怎么样了？

　　或许，榊的这个能力，才是真正应了子临的那句“我们每个人都有罪，没有人能瞒天过海，没有人能逃脱审判”——那冥冥之中的力量

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