2)第五章 神弓施威_大唐双龙传
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  远播的黑水三煞。记得他们吗?

  寇仲喜道:"不就是许开山提过的黑水三煞,今趟可以出一口鸟气哩!

  徐子陵指着城东外一处高地竖立的十多个营帐道:"那些帐幕色彩缤纷,该属于哪一族呢?

  跋锋寒道:"应是伊吾族的营帐,他们是个喜爱色彩的民族,出产的颜料在草原享负盛名。

  寇仲的心神却在黑水三煞身上,道:"黑水三煞著名匆匆赶来,该不会是什么好事,为的究竟是什么?

  跋锋寒微笑道:"他们给我揭破身份,将被迫要杀我们灭口,少帅不用担心他们会躲起来。

  寇仲哈哈笑道:"老跋真明白小弟的心意。

  说罢夹马加速,朝这大草原上以人畜鲜血建立起来的白色城市驰去。

  赫连勃勃建城时,明显受到中土文化的影响,除建筑物风格相异外,基本的布局都沿袭汉民族的传统城市规则,四面开门,以十字大街统贯全城,宫城居中。其中一些建筑物规模宏大,最具特色者是石雕处处,甫进南门,左右各两排高过人身的石雕神兽,虽残缺破损,却多添高古朴拙的味道。

  三人牵马入城,对入目景物有处处新鲜的感觉。

  街上人畜往来,有赶羊的牧民,牛车驼队,远方来的商旅,本地以末羯为主的居民,朝圣的各方游牧民族;不同的风俗习惯和衣饰,形成充满异国风情的草原大都会。

  空旷处营帐竖立,与坚固的白色土舍格格不入,对比鲜明,有如把大草原搬进城内去。

  寇仲凑到徐子陵耳旁道:"感应到舍利吗?

  徐子陵摇头首作答,目光浏过排在两旁的建筑,多建有挡雨遮阳的门檐,有些还在檐下摆放椅桌,供人坐息。只是象中土城市的商铺、食肆旅舍一律欠奉。问跋锋寒道:

  "今晚该到什么地方歇脚?

  跋锋寒道:"你们留心屋门外的标志,凡挂出羊角的房屋,表示屋主肯招待外来人,或屋内有空房子,此乃游牧民族好客的传统,走时给点礼物,交个朋友,皆大欢喜。不过我们的情况有点不同,因为你们是这里最不受欢迎的汉人。

  寇仲最留意到街上行人投来不友善的目光,苦笑道:"可否买个帐幕,到城外草地学伊吾人般筑巢而居?

  跋锋寒移往一旁,把马儿暂拴在马栏处,取下鞍甲,微笑道:"先坐下再说,其它的由小弟去张罗。

  两人有样学样,取下鞍甲,到大街旁一处屋檐的桌椅坐下,马鞍放在一旁地上。

  面对长街,又是另一番况味。

  夜幕低垂下,长街全赖两旁宅舍透出的灯火照明,忽然一群武士从长街另一端走来,黑水三煞赫然在其中。其它十多名武装大汉人人散发披肩,显是室韦族的战士。

  他们的目光同时落到三人身上却没有立即过来生事,全坐到对面的屋舍外的桌椅处,摆明要和他

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