随口报了个名号，然后就问：“观海先生可在书院？”
“观海”自然是个号，古时候中国的官员和士子一般都会在名、字之外再起一个或几号。譬如陈淮清字君直号带剑，因而也有人称他做带剑先生。
而这观海先生名叫邓明海。是邓明潮的从兄，两人合在一起便是“观海听涛。邓门双杰”。都是中过N多次举，就是没有中进士的昌国名士。在庆元府乃至浙江士林也是赫赫有名。
在听涛先生邓明潮“从贼”之后，观海先生邓明海就接过了听涛书院的山长。
家丁道：“县里面好像出了大事，先生一早就去定海堂了。”
白展基也道：“似乎是出了大事，昨天晚上闹哄哄的好像过了兵，今儿大街上还有不知道哪儿来的铁甲兵在巡逻，看上去都威风的紧。”
现在北明的军队名义上还是宋军，战袄甲胄都是宋军制式的，普通老百姓分不出来也不奇怪。而且明军的纪律非常严格，兵不血刃占领舟山岛后并没有怎么扰民。沈家门那边儿动静还大些，因为明军登陆和宋军逃跑都发生在那里。昌国县城附近反而没有什么感觉，只知道昨天晚上过了兵。
不过昌国邓家的上层人物反应没有那么迟钝，肯定已经知道了昌国县换了主人，这会儿都聚集到邓家祖宅定海堂去开会讨论对策了。
只是一帮百无一用的书生又能论出什么对策？这些人中间或许有几个邓明潮这样能说会道，可以当个谋士搞搞内交的主儿。可要让他们组织一支军队去和陈德兴麾下高度职业化的士爵兵打，那根本就是死路一条！
而舟山岛上的另一个大族，靠海贸发家的沈家，则早就投靠了陈德兴当了带路党……
“二位如果想见先生，不如且在书院等候一会儿吧。”家丁看陈家父子二人都气宇轩昂，自然知道是什么人物，于是热情地留他们在书院等候。
“好，我们就稍坐停留吧。”陈德兴点了点头。
陈淮清也道：“那就有劳小哥带路了。”
说着话儿，他就摸出几枚铜钱丢给家丁。对方收了小费，家丁更是万分客气地将几人引入了书院。进了书院大门，陈德兴便听见了朗朗的读书声。
“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高……”
这是北宋汪洙的《神童诗》，这汪洙也是庆元府人士，哲宗年间的进士，担任过明州（庆元府）州学的教授，弟子重多，邓家的祖先也曾经是他的弟子。不过听涛书院中朗读《神童诗》却和汪洙的声望没有什么关系。
“已经在背《神童诗》了，那就快到饭点了，几位不如就在书院用饭吧？”
一名上了点年纪的家丁将众人引入一间厅堂，又让人奉了茶，然后说道。
“《神童诗》是饭前才背的？”陈德兴觉得这有点儿像基督
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