2)第119章 留在扬州?_大唐农圣
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  着倭国人鲜血的佩刀指向犬上二田耜。

  “正明,他毕竟是倭国人,邦交之事,无论大小,都应该交给陛下定夺,这些武士,我会上一封奏章给陛下,就说是抢劫过程中被护卫所杀,至于他,你交给我吧!”

  武士彟也是带过兵的人,知道孙享福那些一身铁甲的护卫的战力,即便犬上二田耜带来的护卫不少,也不可能战胜他,但他担心孙享福把祸闯的太大,还没等帮到自己,他自己就被朝中那些文臣干掉了,于是好言相劝道。

  “是啊,我等无有损伤,大人又何必再造杀孽呢!”玄奘这时也出面劝道。

  “哼,今天就算给两位一个面子,留你一命,若是再被我发现你在大唐搞风搞雨,就算皇帝不杀你,我也要杀你。”

  孙享福不再理会犬上二田耜,转身开始查看起幸福号来。

  “大人放心,有我等三人在,此船未有损伤。”子慧师傅在一旁道。

  果然,孙享福左右查看了一番,在船舷上连刀痕都没有看到一条,顿时对三位武僧的技击之术有个新的认识,三个人,居然挡住了三四十个倭国矮子,这得是什么级别的高手啊!

  “有劳三位师傅了,回头我会让护卫队分出十人在船上值夜,三位师傅可安心休息。”

  谢过了三位师傅,孙享福便喊赵龙过来安排了防务,倭国人这一遭却是给他提了个醒,以幸福号之利,往返一趟倭国,估计连一个月的时间都不到,倭国要是有了这样的船只,便足以对四方展开攻伐,所以,在大唐没有更先进的造船技术出现之前,绝对不允许幸福号的制造技术流向倭国。

  不仅要守好幸福号,连长安的造船工坊也要守护好,于是,孙享福便急急忙忙的回到船舱写信,念着经文,看着那些倭国武士的尸体被搬运走的玄奘来到了孙享福的舱房中。

  “大人胸藏戾气,可否让贫僧念诵经文将其化解?”

  “呃,大师,在下只听说,越是武功高强的人,就越是要精深的佛法来压制心中的戾气,在下根本不会武功,所以,压根就没有什么戾气,您还是找席君买和赵龙他们去诵经吧!他们今天可是杀了不少人。”

  玄奘闻言,觉得孙享福说的有理,却又感觉有些不对,看向孙享福道,“大人似乎很仇视倭国人。”

  “彼辈狼子野心,须早防。”孙享福一边书写一边道。

  玄奘是看到了整个抢船过程的,对于孙享福的说法,倒不是不认同,点头道,“彼辈须佛法教化也。”

  孙享福闻言深以为然,貌似隋炀帝就非常热衷此事,每次倭国遣史到长安,他都不惜高价刻印经书相赠,使得佛教成了倭国的国教。

  当然,孙享福也是只知其然,不知其所以然,当时倭国的推古天皇和圣德太子正是引进了佛教,用神权伸张皇权,使得倭

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