1)第34章 搜魂之术_天道误我
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  岩县城隍判官,姓赵,生前是一个屡试不第的书生。虽然科举不顺,但是家境富裕,人至中年,又对生死之事产生畏惧。听闻积攒功德可以换取来世顺遂,于是修桥铺路,施粥舍药,动辄就去烧香拜佛,还在县令重修城隍庙的时候继续踊跃地捐出了所有家产。结果庙没修完,人就没了。——被满腹怨言的儿子拿枕头闷死的。赵书生死后在地府告状,他这个名字,阴司城隍庙这边都熟啊,知道他阳寿未尽。这还有什么可说的,善人行善事,是子孙不孝犯下弑亲大罪,即刻锁拿犯事者入地府问罪。至于赵书生,头七未过,领了黄泉甘露复原身躯,还魂去了。赵书生复生之后,对阴司感激涕零,反正儿子暴毙,他索性打发走了家仆,把剩下的宅子也卖了钱,捐给城隍庙,自己跑去做了一个庙祝。因着这段缘法,赵书生死后顺利地入了阴司,做了一个小吏。这件事在数百年前的东明府引起了不小的轰动,甚至上了地方志。就连岳棠当年搜罗天下志怪传奇的时候,也读过这一段,不过他没想到,这个故事里面的赵书生,就是今日抓到的阴司判官。故事里分明说赵书生死后,依照功德,做的只是小吏。属于没有姓名,吃不着多少香火的小角色。现在却成了有了正式敕封的鬼神,看来赵书生考科举的能力不高,做官的本事倒是一流。岳棠松开手,看着昏迷在地上的赵判官。刚才的搜魂术力度不大,岳棠想要试探赵判官体内敕封对这个法术的影响,所以他没有特定要看到什么东西,这段生平经历是自然浮现的。也是赵判官神魂里最不设防的内容。这很好理解,赵判官觉得,人人都知道的事又有什么秘密可藏呢?毕竟这个故事能流传,本身就是地府有意为之,否则细节不会那么详尽。地府大约认为,这能让凡人敬畏鬼神,让凡人知晓无论善行恶行都无法蒙骗鬼神。可惜,这就跟天庭惩治恶神的故事一样,高高在上的仙神是察觉不到问题的。行善积德是好事,无论是出于什么想法去行善,可是倾家荡产修庙?这个故事里赵家其他人呢?难道赵书生之妻早亡?赵书生只有一子?儿子也未曾娶妇?只说赵书生还阳之后,舍去最后家财,甘心侍奉仙神?果然是一个仙神爱听的故事。岳棠没见过任何一个神仙,可是他在这些形形色色的故事里“认识”了神仙。虔诚与敬畏,是他们对凡人的基本要求。后者比前者更重要,凡人可以不信,亦能不拜,但是绝不允许凡人对神灵不敬。至于虔诚,就好比人间朝廷时时谈起的忠诚,无论下位者献出多少,上位者都觉得理所当然,是应该的。怎么可能觉得“献太多”是一种错误呢?长生观中,烛火摇曳。岳棠盘坐于蒲团,

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