寒暄，后头跟着的学生们也不闲着，就跟被老师领着出来春游的小学生一样，叽叽喳喳的，闹成一团。
“山长怎么带我们来了海边？我还以为会去山上踏春哩！到时候吟诗作对，称颂春景，岂不是雅兴至极，到这海边来，我也没准备咏海的诗词呀！”
“听先生说，我们还要在这过一夜，看了日出再回书院，可是这海边的村子一眼望去，破落得很，也不知道有没有地方睡下。”看着周遭环境，有些少年已经开始担忧今晚住在哪里了。
也有学子见不得同窗这般，驳道：“有何可嫌弃的，吾等此趟出来，又非来此游山玩水，按照山长出发前同吾等说的，既要格物致知，便要到大自然中去，困在书斋里对着桌案苦思冥想，左右也格不出什么东西，学者应当从书斋治学走向广阔天地才是！”这一看便被谢时出发前的一番微言大义给忽悠住了。
尽管如此，如今谢时既是山长，又是上课的夫子，一群学生崽虽不知他葫芦里卖的什么药，也要老老实实听他安排。书院师生一行人是午时用过点心后从书院出发的，到游浦村时差不多也撞上夕阳西下，渔船归航的时候。
只是出来过夜一晚，谢时索性没有让学生带什么换洗衣物，只出发时，每人分发了一套八珍阁的牙刷牙膏洗漱包，所以如今也不需要去村子里放置行礼和修整。于是，谢时直奔主题，就跟春游似的，将这群学生崽带到了海边一处地势较高的海滩上，让秦睢等人负责看顾学生，他则开始上这格致课的第一堂课。
学生尚不知先生用意，就见到几位做兵卒打扮的人，小心翼翼地将四个怪模怪样的东西架在了海滩上。
底下学生嘀嘀咕咕，“这是何物？从未见过这样的东西。”
“薛兄如此见多识广，都未见过，我就更是不知道了。”
谢时也没故弄玄虚，直接便道：”今日是格致课这门课程的第一堂课，‘格物致知’一词本出自《大学》，‘致知在格物，物格而后知至’。对于这一说法，古往今来，有诸多大家对其进行阐释，最负盛名的便是朱子，朱子所言的‘格天下之物，而后有天下之知’。人生天地间，脚踏着大地，头俯仰万物，我们既要格物晓理，首先应当认识的，便是我们所处的世界。”
谢时引出正题，“今日我将诸位带到这海边来，便是为了探究这世间的基本问题之一，即我们脚下所站着的大地究竟是怎样的？”
底下不知谁应了一句，“这有何须探究的？‘天圆如张盖，地方如棋局’，此乃至理也。”
谢时显然听到了，他井未立即反驳，从而提出自己的主张，而是微微一笑，道：“看来大家都很认同天圆地方之说，那么，我们脚下所站的大地是否真如古人所说的，
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