1)245.崇侯虎:我进步了_封神之我要当昏君
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  “假的?”

  闻仲险些把手中的竹简扔了。

  崇侯虎郑重道:“没错,假的。”

  “老夫看这些竹简所载内容条理分明、层次井然,北伯侯为何认为是假的?”

  假的?难道是纣王怕挨打,特意编了假的汤刑来分散自己的注意力?

  闻仲一脸狐疑的看着崇侯虎,这些竹简记载的是商初的汤刑,现在大商使用的汤刑经过盘庚、祖甲的多次修改,早已与最初不同,崇侯虎....

  不是闻仲不相信,崇侯虎善于揣测圣意,但没人知道他还懂刑法啊!

  而且这些竹简相当重要,很可能是初版汤刑的遗补,具有极高的参考价值,无论从哪个层面上来讲,竹简都更像是真的。

  “莫非北伯侯对汤刑有过深入了解?”

  “这倒是没有...”崇侯虎挠了挠头:“不过正是不了解,一无所知,我才觉得更不对劲。”

  闻仲皱眉:“此话怎讲?”

  崇侯虎酝酿了一会儿,道:“我看不懂竹简中的内容,所以只看过简首。”

  “例如这一册《封诊式》。”

  “《封诊式》共有九十八简,分二十五节,简首写有小标题,包括:《治狱》、《讯狱》、《封守》、《盗自告》、《盗马》、《争牛》、《群盗》、《夺首》、《黥妾》、《迁子》、《告子》、《疠》、《闹医》、《经死》、《穴盗》等。”

  闻仲扶须:“有何不妥?这些刑法老夫观之,颇有道理。”

  闻仲三目三十行,早就看过了所有的竹简内容,只觉得极为有用,编纂用心,看不出造假。

  谁没事会思虑再三,写出这些一看之下让人觉得煞有其事的汤刑?

  还不当做古物卖钱,全都埋在了深山老林?

  他图什么?吃饱了没事干?

  崇侯虎摇头,道:“就如这《封诊式》中的《穴盗》一篇,太师可曾听闻此前有任何有关盗墓的律法?还有这《闹医》,以往可有人打骂医者?”

  “这...”

  “就在数日前,有人盗尸医闹。”

  “不仅如此,还有这《疠》,也对瘟疫做出了刑罚,暗合三山关疫情。”

  “这些竹简中所记载的律法,如果出自商初成汤时期,哪怕几经修改,绝无可能一点端倪都看不出。”

  崇侯虎直视闻仲,道:“这些,全是新法。”

  “北伯侯的意思是....”

  闻仲骇然,他发现自己走到了一个误区中。

  因为看了竹简中的律法,觉得这其中的律法很有条理,功必赏,过必罚,很合他嫉恶如仇的性子,觉得必然是上古先贤所作,反而忽略了时代局限性。

  成汤时期可没有医闹、瘟疫、盗尸等相关事件记载。

  而且李靖曾在大殿上说过,古今之人不同,法不同,有很大出入。

  汤刑屡次修改,也是因为刑罚过轻不合时宜,怎么这些看似最初版的汤刑遗补,反而更适合现在呢?

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