2)第六百三十八章:迷恋_秦歌一曲
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  处死了前后三千多人,北秦伯用这种的手法对付他们,可现在西海人却十分的欢迎北秦伯,他们跑出来,冒着风雪,向北秦伯道贺行礼。老百姓太热情了,北秦伯只好下车。当他下车了之后,才现这些百姓是真心的过来欢迎自己,当然,这是有原因的。

  北秦伯在西海大杀的时候,是几乎两年多以前,是他刚刚从齐国回来的时候,当时的西海边关废驰,北秦伯很不满意,西海人为了私小之利和赵国进行胡乱的交易,在这种交易下,北秦的国法纲纪废弛,北秦的保密制度也将不复存在,而当时的百姓一个个都是没有文化的人,他们只知利益和力量,想要和他们说道理,那是行不通的,这才是北秦伯下令大屠杀的用意。

  虽然当年北秦伯一怒杀三千,还进行一连串对赵国的报复,甚至停了和赵人的贸易,可是当地的百姓却是从此转变了风向,学习从农放牧,置办副食业,过去的当地人算是活的好了,却比不上现在,现在的西海百姓虽然家家户户,多多少少,都有当年的死者,可是这活下来的却是不同了,时间是最好的疗伤药,所以百姓为了自己的富足生活,对此十分的满意。同时,还有教的宣传。一定要说明,穷与无知,学习是难的,但打上教的信仰之名,就可以搞定了。百姓没文化下,信什么?官府?不,大多还是信仰,这就是信仰的力量。

  北秦的教是脱胎于神牛信仰,虽然牛这玩意是不信了,可是话说回来,这教却显然比牛神信仰更能骗人,它有自己的东西,自然而然的,百姓的心就归一了。北秦伯一点也不怕刺杀,虽然他的卫侍少,可他还是下了车,不多时,百姓就拿出自家的食物给北秦伯。北秦伯笑着婉拒了,他问了百姓的生活,问了当地的管理,还叫来了农令等官员,进行一次会话,从车上,公良术感觉震惊,他不是没有见到北秦伯的一面,在路上,那一连的人肉长廊就是证明。可是现在,公良术却看到了他难想的一幕。亲民下士,与民而众悦,得民之戴,这种情景,在魏国也有,但是不同,那是魏文侯的时候才生的事儿。魏文侯一向好学,他不仅向有学问的人请教治国之道,还重贤用贤,在位期间改革政治,兴修水利。

  只是纵然如此,魏文侯会如北秦伯这样下车,和这些贱役之民一起说话的吗?可北秦伯却是如此,这让公良术想到了北秦重用的两家学派,一是墨家,一是法家。法家是一回事,但墨家,墨家的亲民就是如此。想到这里,公良术回看身后大车,那大车里是水镜。公良术现在是知道那个水做的女孩是什么人了,她的衣服器物就说明了她的身份,她是一个墨家弟子,看来墨家也是开通,为了在北秦立足舍得

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