提起升降的吊桥桥面板。桥面平日里平铺，若有需要，提吊起桥面板，隔绝交通。

　　潘阳提出：村中尚需打造几架竹制大床弩，架设于桥头，以作辅助守卫之用。

　　村中守卫力量薄弱，弓弩是极好的防卫利器。急切之间制作角弓已然不及，亦无处购买，且村中并无弓手，多制作简易竹木弩弓亦可御敌。

　　按厅堂中的议定：村中乡勇以枪兵、弓弩兵各半。

　　潘阳粗略盘算，仅止勉强够用而已，五十个乡勇还是少了些，但小村人数仅千余口。乡勇再多些，唐家各房长老就不愿意了。

　　如果事到临头，兵勇确实不够用，再临时征召辅兵便是。

　　村内作坊及溪流的规划本就是潘阳所做，在各处应做如何的防御布置，自然交代的明明白白。

　　最终，经唐家各房长老商议，共举唐家族长唐豕，为防匪抗盗事宜之总管，在此期间一应乡勇指挥调度、人力安排、器械准备、作坊中器物制作均由需族长统一司令，任何人不得违抗。若有不从者，唐氏全族共击之。

　　潘阳潘博彦，为唐村共聘之谋主，全面参赞防匪抗盗之一应事宜。

　　潘阳第一个献策便是建言族长，安排口齿伶俐之人，在全村宣讲盗匪之事，无需隐瞒，但亦不夸大。

　　务必使村中各人，明了实际情况。如此，可以安定人心，不打乱当前的生活秩序，有利于后续的器械生产与防盗行动顺利展开。

　　立时便有人质疑这一献策。主张应尽力隐瞒消息，不使村中骚乱。潘先生跪坐唐豕一旁，那特意新增的案几之后，目视唐豕一言不发，并不做辩解。

　　一番思考之后，唐豕决定听从潘先生的建言，安排多人在村扬讲解，安抚众人。

　　事后证明正如先生所言，村中的景象波澜不惊。生活节奏除因初闻消息稍显慌乱外，不久便归于平静。只是村东头的打谷场上，日渐热闹了起来，那你在招募兵勇。

　　应召的兵勇不几日便招足五十个，很快便满员了。唐豕安排自家护院的头领唐驴儿做这队兵勇的队率，依旧由两个老卒操练。

　　小小的山村，有了几分热气腾腾、保卫乡梓的景象。

　　几日后，潘阳去打谷场上看兵勇操练。只见众人衣着打扮，五花八门花里胡哨。

　　有光头扎发髻的，有扎缁巾的，还有戴斗笠的。有赤脚的，有穿草鞋的，也有穿着麻鞋的。

　　打扮最为齐整的，反倒是先前招入巡逻队的四五个轻侠和两个后来征召的猎户子弟。

　　轻侠个个头扎缁巾，身穿麻衣短褐，脚蹬麻鞋。手中均持有一条齐眉的棍棒。

　　两个猎户子弟，除了身上麻布衣服穿着整齐外。手中各持一条猎叉，是除了两个老卒唐六子、唐鱼儿手中制式长枪外最犀利的武器。

　　兵勇们的训练内容，出乎了潘阳的预料。这五十个兵勇被分作五队，在进行队列训练，只是训练的口令，与后世大相径庭。

　　队列训练的要求似乎也不同。对队伍的整齐划一要求并不高，更讲究的是统一的前进后退与转向，注重各队之间的协调和统一。

　　不是说队列训练是后世军人的训练科目么，潘阳真的有些怀疑自己所闻所见了。

　　训练休息之余，潘阳招唐六子、唐鱼儿近前交谈，得知二人原为北军普通士卒，队列演训是按原军中方法操练，但并不明了为何如此。

　　问了一些北军兵营中的事情得知，官兵们也是一天只吃两顿。五天一操练就是比较勤奋的。

　　就如同两个老足说的那般，十天半月不操练也是平常事。在营中三年，也就只发过一次军服。配发的盔甲在逃回家乡的路途中，早已卖给大户人家换钱了。

　　问猎户子弟与其他人，为何应招做兵勇，大多数回答均是当兵勇有粮吃。问众人操练苦不苦？答曰三五日一训，不如何苦，只是可惜，不操练时没有饭食，若天天操练就好了。

　　好在不操练时可以回家务农，巡逻队的兵勇就好命，天天有饱饭吃。

　　潘阳听罢一时无语，如此只为吃饱饭的兵勇，若遇那盗匪来袭，真的可以指望他们击退盗匪保卫乡里？

　　潘阳有些凌乱了。

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