太古者，乌姆尔亚特塔维尔，书记笔下的长生者。”
“你你刚才在说什么雨朔”高安瑜很是惊讶地问：“是穿越银钥之门的内容”
塔维尔亚特乌姆尔
犹格索托斯较为善良一面的化身，和狂暴的邪恶化身亚弗戈蒙完全形成对立。
“错了”雨朔却是在此时摇头道：“塔维尔并非是善的化身，就如同德雷斯的愚蠢臆测。无论是古神eledergods，还是外神outergod，亦或者是旧日支配者greatoldones，德雷斯的解读都是错误的，愚昧不堪的”
“雨朔你在说什么德雷斯是谁”
“奥古斯特威廉德雷斯将克苏鲁神话的体系予以整理的后来者，但说到底，他根本不了解洛夫克拉夫特，尤其是将犹格索托斯归结为地之神，更是荒谬至极犹格索托斯，是门之钥”
奥古斯特威廉德雷斯，对于克苏鲁神话的粉丝来说，是一个又爱又恨的人物。洛夫克拉夫特死得实在太早，克苏鲁神话的体系，很大程度上是后来由德雷斯搜集整理的。相比洛夫克拉夫特笔下，旧日支配者几乎清一色都是恶的存在而言，德雷斯的笔下给旧日支配者分配了不同阵营，甚至还设定了所谓“地火水风”的体系，地和火，风和水的旧日支配者是互相敌对的。
“旧日支配者并没有善恶观念，外神，也是一样的。”雨朔弯下腰，捡起那本克苏鲁神话，说道：“塔维尔所守护的门就是所谓的天国之门”。
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