1)第一章 中世纪的记忆_地狱电影院
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  倾斜而下的大雨,随着那黑云洒向德意志的土地。

  一辆马车匆匆在这大雨中行进着。

  这里,是德国勃兰登堡。

  这是一片肥沃的土地,而这些土地,都属于同一个人。

  马车,在一座城堡前停靠而下。巍峨的城堡前,众多仆人已经等候在这。

  从车上出来后,两个人结伴而行,在仆人指导下,走入了城堡内。

  那两个人都是男性,其中一个较为年长,手中拿着一个十字架,穿着一身厚实的皮衣,而另外一个比较年轻一些,他将头低下,一直都不怎么敢抬起。

  “艾尔什,踏上德意志的土地那么久,你该学会习惯这里。”那个较为年长的人说:“别忘记我们来此的目的。”

  “是,我知道,法尔大人。”

  进入城堡后,二人很快就在仆人指导下,来到了城堡顶层,主人所在的房间。

  “杜兰伯爵大人,来自罗马教廷的法尔主教大人和他的随从到了。”

  对仆人而言,艾尔什这样一个小人物索性连名字都省略了。

  “让他们进来。”

  名为杜兰伯爵的,是一个看起来五六十岁的中年男人,他此刻匆匆站起,来到了门口,迎接着二人。

  “杜兰伯爵,”法尔一走入房间内,就非常恭敬地说道:“感谢主,终于见到你了!”

  “欢迎来到德意志!”

  现在,是16世纪。德意志处于四分五裂的状态。而自从罗马教廷在德国开始对教徒售出赎罪券(和赎死券没有任何关系)。导致被罗马教廷从德意志掠夺了大量财富,也正因为如此。导致这个国家成为了宗教改革的起源地。1517年,马丁路德的《九十五条论纲》成为了宗教改革的序幕,批判赎罪券纯粹是教廷的敛财工具,挑战了罗马教廷权威,并在很短的时间内影响到了整个欧洲。所以,他们在这种敏感时期来到德意志,也是冒了一定风险的。

  众所周知,杜兰伯爵和诺斯菲尔德家族关系非常密切。而杜兰伯爵本人也是天主教徒。他曾经在自己的领地内,帮助教廷推行对赎罪券的发行。也因为诺斯菲尔德家族在罗马教廷内的人脉,所以,自然也有类似法尔这样会及时和杜兰伯爵联系的人物存在。

  “免了。”杜兰伯爵根本没有心思和他们多废话,让仆人们退下后,就直接问道:“情况怎样了?”

  “很糟糕。”法尔抹了抹被雨水浸透的额头,说:“诺斯菲尔德家族。已经被教廷决定全面放逐,甚至该家族有不少人,都进入了异端裁判所,甚至家族内的一些产业,都开始被教廷接收。”

  “开什么玩笑!”杜兰伯爵身在德国,对意大利的情况了解有限。此时的他难以置信:“教廷这是要做什么?阿斯弥森号航海事件,难道是诺斯菲尔德家族的责任吗?”

  “我也不太清楚。但是这一次

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