2)第九章 神与形合为仙,尸与魄沦为鬼_聊斋子不语
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  无过,但若持戒,

  时时警戒,自然如同一个无缺无漏的罩子保护自身。

  外邪内妄便不能侵心,道法自然灵验,威力巨大。修行也是一日千里。

  只有入道持戒,才有可能获得解脱。若是说学道济,那便是魔。

  不过具体戒律,五花八门,但无非几条最为重要。

  一不可滥杀,不止人,万物生灵如此,心中也要止杀念。

  仙道贵生,广积阴德,便是其中要义宗旨。

  二不可淫,淫而放肆,是为魔,淫而克制,心生猥琐。

  无论怎么样,只要心中不清净,为欲所扰,无论是求而得之,还是求而不得,都会生出邪妄。

  三需戒口:不光光是口舌之欲,还有妄言妄语,若是口中污言秽语,便是恶臭难闻,诸多法咒难以生效,另外还有五荤之类,诸多有情生灵之肉。

  总之,就是要心怀正义,心地善良,清虚务道,扬善止恶。

  但这些并不是一味假慈悲,而且只能用来约束自身,不可以此来要求他人,更要有自己的判断力,否则好心办坏事,更添孽业,甚至化为。

  而林着明除了看这太阴太阳锻炼炼神形,修行根本之外。

  只见上面还有五行拳剑之术,上写,修行此法,需服食用大五谷来壮大体内五行之气,下面又有服饵调息之方。

  拳剑之术,林着明反而感觉莫名熟悉,竟然是自己从小练习到大的。

  只是自己只当其是养生之术,因为五行剑没了剑便是五行拳。

  打着跟太极差不多,也是慢拳。

  法本上说,常炼五行拳,可锻炼五脏之气,百岁而内脏不衰,年迈而骨髓不枯,夏不觉热,冬不觉寒。

  然而却不知道为何老道爷八十三岁未什么没有挺过去。

  老道爷从来不生病的,只是走的那年,忽然感应到了自己尸解脱形的日子,因此事事准备妥当,倒也十分平静。

  按他的话讲,虽然还没有完全脱离死籍,本来只要真气不泄,还是可以一直活到人仙寿满,无疾而终。

  如果那样的话起码可以活到一百二十多岁。

  但是老道爷此前,泄了两次真气,一次是在在喜马拉雅山脉跟人打架动了真格,泄了一次真气。

  但那并不打紧,年青力壮,花了两年便恢复过来了。

  第二次次是治好林着明的先天之疾,泄了一次精气,那时候老道爷已经六七十岁了,正在守藏关键。

  但是不知道是劫如此,还是仙缘不足,老道爷在火车站捡到了林着明。

  孩子要喝奶粉,要换尿布,要看病。

  老道爷那几年打坐的时间便变短了,内心的清净也逐渐被消磨。

  为了给林着明补营养,从来不吃肉的老道爷,去买鱼杀好做汤,去市面上买猪肉,去养鸡。

  林着明要上学,还要去筹钱,于是老道爷去拉下脸皮,到银行去贷款,然后想法子赚钱还款。

  林着明本来想着上完初中便不读了,但是老道爷说,学道需要有文化,又不是读不起,国家政策又好,能读到哪,就供着林着明读到哪里。

  一回忆起老道爷,林着明便想着:若不是自己读书那几年老道爷操劳过度,损了神思精气,也许就能迈过那道坎,度过那道劫。

  也能亲眼看到自己,完成学业,考上大学了。

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