1)第二十七章 维民主义PK三民主义_华夏纪元
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  武昌高家巷的一个中式大院内,十几号年轻人正围坐着在一棵大柳树下,激烈地争论着什么,程文冲担任速记员,如果熟悉历史的人在这里,就会发现,吕大森、曹亚伯、刘静庵、李亚东、辜天保、冯特民、陆费逵、张难先、季雨霖、吴贡三、殷子衡等人豁然在列,全都是rì知会骨干,要是将这些人一网打尽了,中国的革命事业恐怕得受不少损失了,事实上,一年多后,这些人中的九人就被一网打尽了。只是曹亚伯这个时候本应该去了rì本,吕大森本应该在他老家建始的,不知道为什么都和rì知会的这批人混在了一起,只能说这个时空的历史已发生了一些偏移。

  这会儿每个人的手上都拿着一本小册子,面sè凝重地激烈争论着什么。只听得曹亚伯扬了扬手上的小册子道:“槐庭,这个维民先生到底是怎样一个人?我等还未见识过,虽然他提出的一些看法很有新意,也很有前瞻xìng,但到底行不行得通,心中没底啊?”

  “庆云兄,维民先生已经指出,实践才能出真知,革命道路千万条,我们如果不实践,怎能知道维民先生的理论是否可行呢?”吕大森连忙道。

  “可是,维民先生的理论体系并不完整,虽然指出了革命的路线,但并未给出革命胜利后的指导xìng意见,一旦我们按照维民先生的理论来执行的话,真正取得了革命胜利,那革命胜利后该怎么走?新生政权如何组建?都没有一个系统的阐述,实在是。。。?”曹亚伯还是很有革命头脑的一个人的,革命还未成功,已经想象到将来如何分享革命果实了。

  “是啊,是啊,槐庭,这确实是一个很大的问题,如果革命真的胜利了,那么新的革命政权该如何组建,该如何确保胜利成果不被投机分子窃走呢。”刘静庵、李亚东、辜天保等人的革命jǐng惕xìng也相当高,纷纷附和曹亚伯的意见。

  “维民先生虽然未提到该如何构建具体的革命新政权,但是他已经提出了很好一套框架,孙先生的三mínzhǔ义虽然提出了‘驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权’的思想,但是这一切都未经过实践的检验,而维民先生的理论核心是实践才能出真知,维民先生说过,要通过在东北的抗俄、抗倭斗争,慢慢摸索、建立一整套严密的革命组织机构,确保革命斗争的胜利,这样经过检验的一整套机构,将会作为未来推进全国革命的领导组织,来推翻满清朝廷,革命取得初步胜利后,便以此为根本组建最适合中国国情的一整套政治、社会体制。所以维民先生现阶段的框架理论是很有科学依据的。”吕大森不愧是最大革命头头之一,凭空创造出框架论来掩盖维mín

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