1)第九章 神与形合为仙,尸与魄沦为鬼_聊斋子不语
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  两副神像两边,则写着小楷:阳之精曰魂与神,阴之精日魄与尸。

  神胜则为善,魄强则为恶,制恶兴善则理,忘善从恶则乱,理久而尸灭魄亡,乱久而神逝魂散。

  故尸灭魄亡者,神与形合,与太阳而为仙。

  神逝魂消者,尸与魄沦,与太阴而为鬼。

  又有四句箴言:郁仪引日精,结璘致月神,得道处上宫,位为帝君真。

  “欲行奔日道,当咒识名字,存帝服色...…能知月魂名,终身无灾,万害不伤。”

  “欲行奔月之道,当咒识名字,存夫人服色能知日魂名……终身无疾,万祸不犯。”

  “太上藏日月魂名於紫虚王宫,有知之者,通神使灵。”

  “存奔日月道者,任所行便耳,不必尽为之也。欲得静室隐止,唯令见日月之始晖处也。若不绝人事,与外物相干者,不得行此道也。”

  林着明,一字一句看去,每个字都能看懂,但是连着一起看着,就似懂非懂。

  却见奔日之道下面有红批著解:旦旦视日初出之时,无日当静室,先临目闭气十息,又咽日光晖十过,存霞光,使入口即而吞之。

  下面又有小字,似乎是笔记,写着:需双手固握,舌顶上颚,双目似睁未睁,存神红日一轮,悬于眉心前,离鼻一寸。

  见紫气东来,则念日神咒讳,咽下紫气之前,需叩齿七十二通,后咽日精,须臾间,红日自泥丸下降自膻中,自觉温热。

  …………

  此为太阳炼神之法,但实则洗身之道。

  而另一篇,为太阴炼形之法,但其实为洗魂之道。

  林着明继续往下看着,这回没有越看越累,反而有些精神。

  只见下面又有咒言,说是日常持咒,可引日月精华护体卫道。

  大概和八大神咒差不多。

  林着明好奇的念了念咒:“啊哇日嚓立嗦哈赫……”

  这是日咒,内里有日君秘讳。

  默默念了七八遍,莫名便感觉有胃胀气一样,干呕一声,吐出一团气,随后便感觉浑身阴凉。

  好像吐出了什么恶秽之气一样。

  当初老道爷说过:吐纳是吐出体内的恶气,纳入外界的阳气,正气,使得自身神完气足。

  但是林着明除却吐纳六字真诀,并没有学习其他。

  老道爷也没有刻意教过自己,但是似乎其中关窍却早已经点明了一般。

  “念诸神咒前,要净心,净口,否则,体内都是邪气,恶气,又怎么能修持正法呢?”

  老道爷特意跟林着明讲过:心不正,则生邪妄。

  邪妄何来?

  身于尘世之中,六情染着,五欲沉迷,内浊乱心,外昏秽境,驰逐名利,耽滞声色。

  邪妄自从人心之中生出,邪气就滋长,正气就减退。

  因此修道先修德。

  有德无道,终将得道。

  无德有道,必会失道,因为,有道无德乃是魔。

  如何修持道德,唯有持戒,人非圣贤孰能

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